Le spectateur perturbateur : une figure idéologique et dramaturgique

Quand y a-t-il scandale au theâtre ? Sans doute lorsqu’un spectacle suscite chez une partie des spectateurs une reaction qui s’exprime sous la forme d’une perturbation immediate (par des sifflets, des apostrophes aux acteurs, un envahissement de la scene, etc.). Ces perturbations apparaissent aujourd’hui comme une entorse a la norme d’un public police, dont les interventions restent generalement limitees aux applaudissements finaux. Pourtant, si le theâtre est bien un art vivant, n’est-ce pas non seulement parce que les acteurs agissent sur scene, mais aussi parce que le public est amene a reagir directement a ce qu’il voit ? On voudrait s’interesser ici a la maniere dont la perturbation du spectacle par le public a ete percue dans trois perimetres assez larges : l’Antiquite, l’Angleterre de la Renaissance et la periode contemporaine, en prenant en compte a la fois des anecdotes, des reflexions critiques et des mises en abyme sceniques de ces perturbations. Le spectateur perturbateur y apparaitra d’une part comme une figure ideologique : dans une perspective ou la seance theâtrale1 est percue comme un miroir de l’ordre politique, le rebelle menace la coherence de la communaute. Mais il peut aussi etre integre a la piece elle-meme pour devenir une figure dramaturgique – ce qui permet de desamorcer a priori la contestation du public reel, voire de souder contre le perturbateur intempestif le reste des spectateurs. La seance, miroir de l’ordre politique : encadrement du public e