Gênero e militância: a gestão das distâncias e a disputa por sentidos no discurso da Marcha das Vadias

Esta pesquisa tem por objetivo analisar o discurso de militancia feminista do movimento Marcha das Vadias, no que diz respeito a argumentacao, enquanto resultante de efeitos de sentido, e aos efeitos possiveis desta, sobretudo no simbolico. Em outras palavras, nossoobjetivo e analisar como a Marcha busca disputar sentidos com o discurso patriarcal em relacao a representacoes, saberes e crencas naturalizadas por este, que sao na pratica violencias simbolicas contra mulheres. Assim, interessa-nos observar os efeitos de sentido que surgem diante dos auditorios e como estes efeitos podem atuar na alteracao desta doxa dominante. Para isso, aliamos aos estudos contemporaneos da retorica do consenso, de Perelman e Olbrechts-Tyteca, os novos trabalhos da retorica, que consideram o dissenso e/ou a polemica, de Meyer, Angenot e Amossy, e tambem as contribuicoes de Pecheux. Alem disso, contamos com as reflexoes de Bourdieu em relacao a violencia simbolica e a dominacao masculina. Entao,partimos da observacao de um corpus composto por fotografias que retratam militantes com cartazes e inscricoes corporais em edicoes brasileiras da marcha, entre 2011 e 2018, nas maisde 70 cidades onde a manifestacao aconteceu, fotografias estas postadas nas paginas dos coletivos da Marcha no Facebook. Isso evidencia que nosso interesse e tanto pela dimensao online do movimento, quanto pelo momento de ocupacao do espaco publico. Por meio da observacao do corpus, reconhecemos as causas pelas quais a Marcha das Vadias luta e selecionamos as mais recorrentes as quais nos dedicamos neste trabalho. Sao elas: nao culpabilizacao das vitimas de estupro, liberdade de ir e vir, liberdade sexual, liberdade estetica, liberdade reprodutiva e empoderamento feminino. A partir da analise destas, foi possivel perceber que os sentidos que surgem diante de cada um dos auditorios estao ligados a funcoes retoricas importantes para o movimento, relacionadas a construcao de uma identidade coletiva, busca por visibilidade, resistencia ao discurso dominante e empoderamento das mulheres.