Contrapunteos diaspóricos, cartografías políticas de nuestra Afroamérica

2020 
Contrapunteos Diasporicos integra un conjunto de estudios y en¬sayos cuyo hilo conductor es el entrelace entre poder, cultura y politica en Nuestra Afroamerica. A traves de una serie de analisis contrapuntales vamos componiendo una cartografia de la politica y lo politico en el universo historico de las diasporas afrolatinoamericanas. Nuestra Afroamerica se enmarca en el mundo afro, que en su triple localizacion historica (como modernidad alterna, "contracultura de la modernidad" y alternativa a la modernidad) ha sido y ha de ser un pilar en las gestas principales para transcender "la prehistoria de la humanidad" y para realizar, armados de esperanza, una suerte de utopia practica inspirada en la conviccion de que "un mundo mejor es posible". El maridaje contrapuntal de investigacion y escritura sigue el ejemplo de una larga tradicion en la produccion intelectual afrodiasporica, caribena y latinoamericana que combina creativamente historiografia y narrativa, investigacion sociologica y alegoria literaria, teoria politica y pensamiento vernaculo, auto etnografia y analisis historico-, en aras de producir un saber cientifico no-positivista, trans/posdisciplinar, que cultive su imaginacion poetica, su caracter critico radical y su compromiso con la descolonialidad y la liberacion. Tocando ese tambor lirico y analitico, el libro se divide en cinco partes que se abren con citas del corpus literario afroamericano, junto a fragmentos de ensayo, musica popular y referencias a religiones afrodiasporicas, sobre todo la Yoruba y las divinidades de su panteon: lasjlos Orishas. Los textos literarios (poeticos, narrativos, ensayisticos), musicales, teologicos, teoricos, que introducen las cinco partes y algunos de los capitulos, testimonian el contrapunteo sincopado entre las formas del discurso y el contenido y presentan un analisis en el que lo politico no se reduce a los modos de organizacion y participacion en las esferas formales de la ciudadania, el Estado y los partidos, sino que se extiende a todas las contiendas de poder.
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