Les nuits contestataires des néo-charbonniers du Vercors : un chronotope forestier au service d’une hétérotopie

Depuis une vingtaine d'annees, les fetes-charbonnieres du massif du Vercors federent, quelques semaines durant, un groupe d'individus – aux aspirations libertaires et/ou ecologistes – pour produire, avec le soutien d’habitants du secteur, un chronotope inedit : l'edification puis la carbonisation d'une meule de bois en foret, autour de laquelle vont se greffer le village des « neo-charbonniers » et les infrastructures festives, selon un rythme fourni par l’avancee de la combustion, a la maniere d’une heterotopie contestataire de la vie diurne dans la vallee. Au-dela de la dimension patrimoniale, cette experience collective de la nuit dans une foret de montagne, n'exclut pas des declinaisons dans les registres de l’imaginaire, du symbolique, mais encore du politique. Derriere le pretexte du charbon de bois, leurs protagonistes se federent a travers une pratique spatialisee (la clairiere) et se referent aux deux grandes figures tutelaires du territoire : l’ancetre charbonnier et le maquisard en « clandestin de la nuit ». Le chronotope ainsi mis en place emprunte donc a l’heterotopie et a l’heterochronie dans la mesure ou le dispositif forestier, diurne et surtout nocturne, constitue un « espace autre » dans une maniere atypique de vivre les rythmes du quotidien en lien (plus ou moins fantasme) avec l’Histoire du Vercors. Ces metonymies festives du temps et de l’espace sont alors des points d’arrimage spatio-temporels qui indiquent comment cette experience se constitue, en situation, pour contester l’ordre dominant.