« Ce n’étaient peut-être pas des canards » L’anthropologue à l’épreuve de l’intersubjectivité

espanolEste texto concierne las consecuencias sociales y culturales de un accidente que costo la vida a un joven de dieciocho anos del pueblo indigena nahua de La Esperanza, en el Noreste de Mexico. La antropologa, afligida por la muerte de su ahijado, se vuelve participe de la sociedad que estudia. Entre afecto y razon, trata de hacer frente a lo inconcebible mediante una densa narrativa etnografica de rituales, mecanismos sociales y emociones, las de sus interlocutores y las suyas. Estos metadatos restituyen finalmente el sustrato sobre cual se construye el saber antropologico en cuanto a sociedad estudiada. EnglishThis article explores the social and cultural fallout from an accident that claimed the life of an 18-year-old boy from the Nahua Indigenous village of La Esperanza in northeastern Mexico. The anthropologist, bereaved by the death of her godson, shares her sorrow with members of the society she studies. Between affect and reason, she tries to counter the inconceivable by relating a dense ethnographic narrative of rituals, social mechanisms, and emotions, those of her interlocutors and her own. This metadata ultimately forms the foundation upon which anthropological knowledge of the studied society is built. francaisCe texte concerne les retombees sociales et culturelles d’un accident qui a coute la vie a un jeune homme de 18 ans du village indien nahua de La Esperanza au nord-est du Mexique. L’anthropologue, endeuillee par la mort de son filleul devient ainsi partie prenante de cette societe qu’elle etudie. Entre affect et raison elle tente de parer a l’inconcevable en rapportant un recit ethnographique dense de rituels, mecanismes sociaux et emotions, celles de ses interlocuteurs et les siennes. Ces metadonnees restituent finalement le terreau sur lequel se construit le savoir anthropologique sur la societe etudiee.