Le kénotisme luthérien et anglican : les christologies de Gottfried Thomasius et Frank Weston

Cet article presente et compare deux grandes figures de la christologie dite de la « kenose », l’un lutherien allemand (Thomasius), l’autre anglican (Weston). Tous deux ont cherche a comprendre comment une personne divine a pu prendre chair sans renoncer pour autant a ses caracteristiques divines. Thomasius part de la « personnalite » de Dieu, alors que Weston commence avec la personne humaine de celui qui a pris chair. David R. Law [*] montre que malgre leur interet, ces deux theories posent probleme : chez Thomasius la doctrine de Dieu est inadequate, tandis que Weston n’explique pas ce que signifient une « omnipresence », une « omniscience » et une « omnipotence » restreintes dans le Fils incarne.