Para a crítica da teologia política: soberania, linguagem e inimigo
2011
Nous travaillons avec l’unite thematique determinante de ce que Carl
Schmitt nomme le complexio oppositorum dans le monde extensible, qui surgit
a partir d'une volonte qui contraind une unite formelle, une realite en soi-meme,
informe et irreductible aux mediations, c’est-a-dire, a partir d'une force jointive
qui, determinee comme une volonte de decision [Wille zur Dezision], lie le
concept du politique.
Celui-la [le politique], qui se trouve cache chez Lacan, a sa passe a
travers le langage et les concepts formes comme Gestalt de l'ennemi [autre de
l'autre] a etre efface ou extermine.
Dans le monde inextensible, un tout qui englobe plus que la somme de
ses parties, pendant qu’une manifestation d’une totalite qu’un complexe des
images [en etant deja une psychologie des formes] revele tout son « pouvoir
theologico-politique » de mobilisation pour l'organisation psychique du imago.
C'est la qui residerait la capacite a mobiliser collectivement les âmes des
masses, l’effet mobilisateur d'une representation et son commandement «
theologico-politique » comme un resultat concret, en faisant le preuve dans le
commandement des masses de facon strategique dans un programme
d’universalisation cloue dans l’hierarchie de l’image de la decision [symboles].
Le politique devient une construction des images dans le domaine des masses
et de leurs âmes - psychique [Seele/ Psyche]. La tyrannie des images.
D'ou on a la necessite de la deconstruction et de la destruction de ces
symboles. Cettes interpretations vivent comme des spectres de Nietzsche,
Freud et Marx dans ces ecrits. « Marx » chez Benjamin, « Freud » chez Lacan
[dans la deconstruction derridienne de Lacan], « Nietzsche » instinctivement
dans les aphorismes, dans une interpretation continuelle du langage en general
[des choses].
S’ il y a quelque type de hierarchie instituee culturellement, il y a le
Gewalt. La negation de la negation ne viendrait pas des contradictions des
contraires, mais de l'espace sacre de la circularite de l'image de decision. Ce «
statut du nom propre » ou d’une « souverainete interieure » doit etre deconstruit
et detruit [deconstruction destructrice].
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