Montesquieu et la liberté politique

Selon Dedieu, la liberte politique, chez Montesquieu, serait la resultante des influences que le châtelain de la Brede aurait recues de la pensee anglaise qui, en France, a commence a se manifester depuis la fin du dix-septieme siecle, sous la force des effets conjugues de la Revolution de 1688 et du raffermissement du «despotisme de Louis XIV». En clair, la liberte politique chez Montesquieu serait une exportation des idees qui sous-tendent le mecanisme constitutionnel anglais qui, des lors, est erige en modele. Cependant, une analyse minutieuse de certains textes d'auteurs francais dont les travaux sont anterieurs a la periode consideree par Dedieu, devoile l'existence d'un courant de pensee qui ne s'inscrit pas dans la tradition anglaise, et qui pourtant aurait une filiation aussi etroite qu'elle avec les idees constitutionnelles de Montesquieu. Ce qui amene par consequent a penser, voire a poser explicitement que celui-ci n'eut pas seulement pour sources de ses idees sur la liberte politique des influences venues d'outre-Manche, mais aussi un fond historique non negligeable d'une tradition de liberte constitutive de la monarchie primitive francaise. Cette tradition fera pour la premiere fois, c'est-a-dire bien avant les revolutions anglaises mais, nous le concedons, des les premieres manifestations en France d 'une tendance centralisatrice des pouvoirs, c’est-a-dire des le regne de Louis XI, l’objet d’une reactualisation a travers deux auteurs : Seyssel et Hotman