Pouvoir, jeux d’argent et liminarité. L’impôt antique, théâtre de la souveraineté

L’impot antique est preleve en position de liminarite : les droits de passage aux frontieres, ponts, gues, portes de villes, etc. ; les impots personnels a l’occasion de la nouvelle recolte ; les revenus des temples a l’occasion du franchissement de la frontiere du sacre. Cette caracteristique contraint les pouvoirs a investir en frontiere afin d’investir la frontiere, pour s’imposer aux sujets qui les y rencontrent. En payant, le fidele (dans le cas de la fiscalite « religieuse ») ou le sujet (dans le cas de la fiscalite « politique ») manifeste sa reconnaissance de l’autorite, la legitimite de celle-ci a posseder cet espace, enfin sa soumission. Le paiement fiscal s’avere ainsi une porte d’entree interessante pour concevoir l’affirmation de domination materialisee par les pouvoirs dans les zones frontalieres car, bien au-dela de ses enjeux financiers et comptables, et sans tenir compte de ses enjeux economiques, l’impot est une affaire politique, sociale et, dans de nombreux cas dans l’Antiquite, religieuse.