Le lys en fête, le lys en feu : la Saint-Jean-Baptiste au Québec de 1960 à 1990

Ce memoire propose une etude de la fete de la Saint-Jean-Baptiste au Quebec de 1960 a 1990. Instauree comme fete nationale des Canadiens par des sympathisants patriotes en 1834, la Saint-Jean-Baptiste a longtemps pris le visage du clerico-nationalisme canadien-francais, le petit garcon frise accompagne d'un mouton faisant office d'image d'Epinal de la representation du saint patron. Or, la transformation acceleree que connut la societe quebecoise au tournant des annees 1960 remit non seulement en cause un nationalisme canadien-francais conservateur et teinte de religion, mais egalement le visage traditionnel de la fete, qui dut s'adapter rapidement a la reconfiguration de l'identite nationale et du nationalisme quebecois. Durant la periode qui marqua le debut de la Revolution tranquille jusqu'a l'echec de l'Accord du lac Meech, la Saint-Jean-Baptiste s'avera a plusieurs reprises etre un lieu de synthese des tensions animant la societe quebecoise autour de la question nationale. De la modification de la representation du saint patron en 1964 aux emeutes entourant la presence de Pierre Elliott Trudeau aux celebrations de 1968 jusqu'a la reactualisation subversive du symbole du mouton lors du defile de 1990, la Saint-Jean-Baptiste fut tour a tour, lors de certaines annees particulierement significatives et qui forment la trame principale de notre analyse, un lieu d'emission de symboles et de discours officiels sur la nation, de luttes et d'affirmation politiques, voire meme de subversion symbolique et parfois meme violente. A travers les diverses manifestations et discours entourant la fete nationale, c'est donc l'imaginaire national du Quebec qui se laisse saisir, dans ses symboles et ses conceptions de soi-meme, dans ses affirmations, ses contradictions et ses non-dits. ______________________________________________________________________________