LOS ENIGMAS DE LA ALTERIDAD EN JÓVENES CONTEMPORÁNEOS

2019 
Los dispositivos electronicos, los ambientes virtuales, las redes sociales adquieren diversas posibilidades en la medida que median las relaciones que se construyen entre pares, redefinen el espacio social anteriormente presencial, se trata ahora de exhibirse en una red social de buscar la aceptacion publica. El presente trabajo tiene como proposito analizar la configuracion de las relaciones sociales de jovenes contemporaneos mediadas por artefactos tecnologicos. Para la psicologia estas nuevas formas de comunicacion posibilitan reflexionar las modalidades de interaccion entre los sujetos, identificar la forma de construir relaciones a partir de los artefactos tecnologicos y en gran medida recuperar el sentido de alteridad para los jovenes, esto es develar la reorganizacion de las relaciones sociales en la actualidad. Es un estudio cualitativo en el campo de la psicologia social desde la Teoria Fundamentada Charmaz (2006). El dispositivo de investigacion fue la construccion del discurso de los participantes en tres tematicas, el soporte de la Investigacion fue la entrevista a profundidad. El corpus se constituyo por el discurso de los jovenes sobre sus relaciones sociales entre pares a partir del uso de instrumentos tecnologicos, este se codifico y analizo mediante el programa Atlas ti. En cuanto a las relaciones sociales se realizan a partir de una mascara, la interaccion se adscribe a las acciones de seguir y ser seguido, comunicar remite a impulsar una idea, enviar un mensaje donde el monologo vehiculiza el narcisismo propio de las sociedades globalizadas, conocido, amigo y gente los cuales emergen como representantes de la alteridad, el primero de ellos remite a una relacion que inicia en la incognita de la imagen y se desplaza al encuentro presencial. Conocido y gente se mantienen en el anonimato, la incognita de su rostro se sustituye por el intercambio de mensajes y la busqueda de reconocimiento de las ideas que se enuncian como representacion del sujeto.
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