Para uma fenomenologia das idades da vida

2017 
espanolTrata-se de la propuesta de un estudio desde la fenomenologia generativa del ultimo Husserl que abrio la posibilidad para estudios de fenomenologia de las edades de la vida. Las edades de la vida se entienden como la sintesis integradoras sucesivas del cuerpo motricio en su relacion de sentido con el mundo. La materialidad vivida del sentido se toma en el cuerpo como el primer modo de intencionalidad. La relacion de sentido se constituye en relacion con el otro e de manera intersubjetiva. Las edades de la vida, en las tres primeras sintesis se clasifican de acuerdo a la apropiacion de sentido en relacion con el lenguaje y de acuerdo con la tradicion clasica latina: infans (sin o pre-linguistico), puer (el nino de falante) y adulescens (sintesis integradora en vista de una nueva narrativa de si mismos en relacion de sentido con el mundo). portuguesTrata-se de um estudo da fenomenologia generativa do ultimo Husserl que abriu a possibilidade de estudos de fenomenologia das idades da vida. As idades da vida sao compreendidas como sinteses integradoras sucessivas do corpo motricio em sua relacao de sentido com o mundo. A materialidade vivida do sentido no corpo e tomada como primeiro modo de intencionalidade. A relacao de sentido se constitui em relacao com os outros e de modo intersubjetivo. As idades da vida, nas tres primeiras sinteses, sao categorizadas segundo a apropriacao do sentido em relacao com a linguagem e conforme a tradicao classica latina: infans (nao ou pre-falante), puer (a crianca falante) e adulescens (sintese integradora de uma nova narrativa de si em relacao com o mundo). EnglishOur point of depart is the generative phenomenology of the last phase of Husserl that opened the possibility for phenomenological studies of the ages of life. The ages of life are understood as successive and integrative syntheses of the body motricity in its relation to the meaning of the world. The lived materiality of meaning in the body is taken as the first mode of intentionality. The relation of sense is constituted with others by intersubjectivity. The ages of life, in its first three syntheses, are categorized according to the appropriation of meaning in relation to language and following the classic Latin tradition: infans (not or pre-speaking), puer (the speaking child) and adulescens (the need new narrative of self in relation to the world).
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