Les perceptions de genre au cours d'une émeute urbaine : Décembre 2008 à Athènes

Le 6 decembre 2008, Alexandros Grigoropoulos, un eleve de 15 ans, est atteint mortellement par les tirs de deux policiers au centre du quartier gauchiste d’Athenes, Exarchia. Les emeutes qui suivirent, en reaction a ce brutal assassinat, ont marque l’histoire politique recente de la Grece. Des gens d’horizons differents ont partage un meme enthousiasme pour ce « soulevement » en allant manifester dans les rues. Il n’en reste pas moins que dans le cadre du mouvement anarchiste/anti-autoritaire, au sens le plus large, certaines voix se sont elevees pour denoncer le sexisme et l’attitude patriarcale que certains camarades masculins ont reproduite a cette occasion. De telles prises de position provoquent une serie de questions concernant l’ensemble du mouvement et ses strategies, eclairant des problemes comme ceux de la violence, des comportements de genre et du masculinisme. Dans cet article, j’analyse le discours que developpent ces militants, soit spontanement, soit collectivement. Les critiques couvrent un large eventail de questions, telles que celle des slogans cries a la face des policiers, celle de l’usage de la violence contre les agents et les institutions de l’Etat, ou celle de l’articulation de multiples identites sur un seul corps.L’analyse s’appuie principalement sur quatre sources ecrites et, secondairement, sur diverses sources universitaires et journalistiques, ainsi que sur quatre entretiens conduits, a Athenes, en decembre 2010. Trois des sources ecrites ont circule a Athenes en Decembre 2008 et, par la suite, sous forme de tracts et de posters, mais on peut les trouver sur internet en grec ainsi qu’en anglais pour certaines d’entre elles. La quatrieme est une analyse de genre des emeutes produite par un collectif anarcho-autonome de Thessalonique, ecrite en anglais et publiee sur leur site web en decembre 2010. Ces sources presentent un interet particulier car elles explorent et analysent de l’interieur les relations de genre entre des militants venant d’un meme espace politique. Un point commun a toutes ces sources est l’usage frequent de concepts tels que ceux de sexisme et de patriarcat. Dans mon article, j’adopte les outils theoriques et les principes methodologiques qui sont associes au poststructuralisme. J’essaie de voir comment les concepts utilises sont compris par ceux qui produisent les discours. Mais, en meme temps, je m’attache a examiner comment moi-meme j’interprete ces significations. Me sentant en solidarite avec nombre des revendications des militants, je suggere que d’autres interpretations des textes, fondees sur des concepts tels que ceux de masculinites hegemoniques ou d’intersectionnalite sont susceptibles de soulever d’autres questions et critiques a propos du mouvement dans son sens plus large et du futur des relations de genre en son sein.