De la prévention primaire des radicalisations violentes à l’éducation à la sante pour la responsabilité

Aujourd'hui, l'engagement de personnes dans un radicalisme violent, politique ou religieux, menace la securite publique. Pour contribuer a solutionner ces problemes transcontinentaux, plusieurs pays ont mis en oeuvre des programmes de prevention primaire des radicalisations violentes (RV), ou le systeme judiciaire a un role preponderant. Or, les evaluations, pas toujours rigoureuses, ont tout de meme tendance a montrer l'inefficacite et meme la vraisemblable contre-productivite de ces actions. La problematique de cet article theorique concerne donc la maniere de mettre en oeuvre une prevention efficace des RV et d'evaluer scientifiquement son efficacite (quels indicateurs considerer ?). Dans une premiere partie nous argumentons, sur la base de la litterature psychologique, en partie dediee au terrorisme islamiste, que le dogmatisme et le besoin de cloture constituent une caracteristique des esprits radicalises. Ensuite, sur cette base et celle d'une conceptualisation anterieure, nous presentons un modele theorique pionnier ou la RV apparait comme fermant l'esprit, tandis qu'une prevention efficace conduirait, au contraire, a ouvrir l'esprit. Apres cela, nous argumentons sur les liens entre ouverture d'esprit, sante, responsabilite (ethique) et meditation. Nous en deduisons l'importance d'inclure l'education a la sante comme un moyen efficace de prevention primaire des RV, avec comme fin la responsabilite. Notre modele ouvre de nouvelles perspectives, tant pour l'education que pour la recherche. Il contient en effet des indicateurs psychologiques mesurables et operationnels qui pourront servir a etudier empiriquement l'impact de dispositifs educatifs sur la prevention, impliquant par exemple un outil educatif que nous avons particulierement etudie : la meditation.