L’église de Rigny et ses abords. De la colonia de Saint-Martin de Tours au transfert du centre paroissial (600-1865)

2020 
La fouille des abords de l’eglise de Rigny a mis au jour, sous le cimetiere paroissial, de vastes bâtiments de pierre du 7e et du 8e siecle identifies avec la colonica Riniaco, domaine rural appartenant a Saint-Martin de Tours, et elle a revele l’existence de deux eglises anterieures a l’eglise actuelle qui date, pour ses parties les plus anciennes, de la seconde moitie du 11e siecle. Elle a permis egalement de retracer la genese et les transformations topographiques du centre paroissial ainsi que les etapes de la formation du cimetiere et les fluctuations de ses limites depuis le milieu du 8e siecle jusqu’a 1865, date de son transfert a Usse. L’etude des pratiques funeraires du milieu du 8e au milieu du 19e siecle a porte sur la fouille de 1738 inhumations. Au-dela de ces resultats, cette edition numerique propose un modele inedit de publication de fouille, fonde sur les principes du logicisme, elabore dans les annees 1970 par Jean-Claude Gardin. L’architecture de la publication est concue de maniere a permettre plusieurs niveaux de lecture, de la prise de connaissance rapide des resultats a l’examen detaille de l’argumentation. L’acces au contenu se fait a travers quatre entrees : par le recit, par les diagrammes et les propositions logicistes et par les schemas chronologiques. La presentation des resultats de la fouille fait l’objet d’un texte synthetique d’une dizaine de pages a peine (le recit) qui peut faire l’objet d’une lecture lineaire rapide, mais qui permet egalement d’acceder par des liens hypertextes a l’argumentation sous-jacente, modelisee soit sous la forme d’une suite de propositions logicistes de {P0} (les donnees initiales) a {Pn} (les propositions terminales) assorties d’illustrations et de commentaires soit sous forme graphique dans les diagrammes logicistes. On peut acceder egalement aux resultats de la fouille par deux schemas chronologiques qui sont interactifs. Le premier donne une vue synoptique des changements d’usage du site et de l’alternance de l’occupation funeraire et des bâtiments, tandis que le second represente la repartition spatio-temporelle des groupes chronologiques de sepultures de part et d’autre des eglises successives.
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